Бытие 3: 8-9

(Адам и его жена скрылись от присутствия Господа Бога среди деревьев сада)

『И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.  И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? 』 (Бытие 3: 8-9)

День дня совпадает с первым и вторым днями. Когда дует ветер, это «Рауах» на иврите. Другими словами, еврейское слово «Рауах» имеет значение ветра, дыхания (дыхания), удара и духа.
В Бытие 1: 2『Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. 』 Здесь Дух - это Рауах. В Бытие 1: 2 это переводится как дух, а в 3: 8 это переводится как «когда дует ветер». Поэтому фразу «когда дует ветер в тот день» следует переводить как «когда приходит Святой Дух».

Это означает «Господь Бог, который ходит по саду», Бог, который присутствует. Итак, это «услышать звук появления Бога». Это образное выражение прямого появления Бога в мире. В Исход 19:18『Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; 』 Когда появился Бог, израильтяне дрожали от страха. Поэтому люди просили Моисея встретиться с Богом от их имени.『И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. 』 (Бытие 3: 8)

Они не прятались, потому что им было стыдно, но из-за страшного Бога『Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. 』 (Бытие 3:10) Снять - значит снять с себя тело духа. Поскольку они стали теми, кто оставил Бога, они боятся Бога. Почему Бог предстал перед Адамом? Почему Бог явился израильтянам?

Те, кто оставил Бога, не были Божьим народом, но израильтяне взывали к Богу. Бог вспомнил завет, который он заключил с Авраамом и вывел его из Египта, и, наконец, Бог, казалось, заключил завет с людьми. Бог заключает завет с Адамом и его женой в Бытие 3:15..『и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. 』 И Бог сказал духам, которые оставили Бога, что произошло в Царстве Божьем в 3: 11-14. 『Они спрятались среди деревьев в саду』

В саду было только одно дерево. Это дерево, которое знает добро и зло. Тем не менее, дерево жизни скрыто в нем. В Бытие 1: 6『И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. 』. «Здесь также есть выражение« посреди ».» Скрытый "означает" Скрытый за деревом добра и зла. Другими словами, «скрытый» означает, что Адам и Ева съели плод дерева, которое знает добро и зло. Другими словами, духи, которые не сохранили свое положение в Царстве Божьем, хотели показать свою праведность и стать подобными Бог. Бог объясняет через работу Эдемского сада.

Когда дух в Царстве Божьем снимает тело духа и носит плоть, дух забывает о Царстве Божьем. Итак, Библия говорит, что Дух мертв. Слова Бога Адаму и его жене в Бытии 1-3 были обнажены, потому что они ели плод своего дерева (свою праведность), который заставил их познать добро и зло, и были облечены во плоть. Однако они этого не знают. Люди не знают, что они покинули Царство Божье, как только они родились в этом мире.
Итак, Бог говорит: «тем, кто прячется за деревом познания добра и зла»: не полагайтесь на древо познания добра и зла, но покайтесь и обернитесь, чтобы найти плод дерева жизни и ешь вечную жизнь. Бог дал израильтянам закон (дерево познания добра и зла), но люди прятались за законом. Итак, Бог говорит израильтянам через закон осознать, что они грешники, и открыть и съесть Христа (древо жизни), чтобы он пришел.『И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? 』 Этот вопрос предназначен для указания, почему они прячутся. В Царстве Божьем неспособность духов удерживать свое положение состоит в том, чтобы показать свою праведность обманом сатаны. В конце концов, Бог открывает, что это сатана обманул духов. В главе 3: 11-13『И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?  Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.  И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. 』

Намерение Бога говорить с человеком (Адамом) через то, что произошло в Эдемском саду (саду на этой земле), заключается в следующем: вы не знаете, что покинули Царство Божие, но вы были обмануты сатаной и в конце концов принесены в материальный мир. Вы пришли, но вы собираетесь исполнить свою праведность, но вы должны отказаться от нее и съесть плод дерева жизни, чтобы получить праведность Божью. Закончив объяснение, Бог одел Адама и его жену в кожаные одежды, чтобы обрести Божью праведность.

Кожаная одежда означает, что «праведность» Адама и Евы умирает в результате жертвоприношения животного, и поэтому оно рождается заново. В Новом Завете смерть на кресте с Иисусом Христом - это смерть праведности самих грешников. Иисус говорит: «Откажись» - это твоя праведность. Это положить свое мастерство.

что Бог говорит Адаму через райский сад, то же самое, что Бог говорит всем людям в мире. Все люди не знают, что они попали в этот мир вдали от Царства Божьего. Потому что они в ловушке, все люди грешники. У грешников нет иного выбора, кроме как быть судимыми по закону Бога. Только тем, кто открывает древо жизни, Бог дает веру как дар. Все, кто не получил дар веры, являются заключенными, как в Галатам 3: 23-24.『А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере.  Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; 』

Но когда они находят Христа через закон, Бог ведет их к жизни. В Бытие 3:15 Бог заключил завет с Адамом и Евой. И в Бытие 15:18"В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата: ". У Бога есть завет с Израилем. В Бытие 24: 8『если же не захочет женщина идти с тобою, ты будешь свободен от сей клятвы моей; только сына моего не возвращай туда. 』. Бог заключает новый завет со всеми кающимися народами. В Луки 22:20『Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша [есть] Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается. 』 Человек, который умирает с Иисусом, становится участником нового завета.